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ORDRE KABBALISTIQUE
de la ROSE-CROIX 
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Fondé en 1888, l'Ordre kabbalistique de la Rose-Croix est un ordre initiatique de la Tradition des Mystères de l'Occident.

Affiche du Salon de la Rose-Croix organisé par les membres de l' 0rdre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Fondé en 1888, l'Ordre kabbalistique de la Rose-Croix est un ordre initiatique de la Tradition des Mystères de l'Occident.

C’est une structure internationale mixte.

L'Ordre kabbalistique de la Rose-Croix est une société initiatique privée et n'est affiliée à aucune autre organisation à caractère ésotérique, religieux ou politique.

L’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix est le gardien et le dépositaire de cette tradition, dans ses différentes codifications et rituélies transmises en filiation directe d’Illustre Grand Patriarche Rose-Croix à Illustre Grand Patriarche Rose-Croix. Il maintient cette tradition dans son esprit, par la méthode de perfectionnement intellectuel, moral et philosophique pratiquée dans ses Chapitres.

 

Pour être vrai dans ses idéaux, pour rester un véhicule effectif du Grand Oeuvre, l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix doit, par-dessus tout, fonctionner comme une Famille Spirituelle. En conséquence tous les frères et soeurs cherchent à progresser dans un esprit d'amour, de respect mutuel et de compréhension.

L’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix déclare solennellement respecter la Liberté Absolue de Conscience de ses membres. Il est donc adogmatique. Chacun y vient librement et peut aussi le quitter librement

 

LES DEGRÉS D'ENSEIGNEMENT PAR CORRESPONDANCE

1- Degré du Parvis

    Durée : 12 livrets d'enseignement

2- Degré du Seuil

    Durée : 18 livrets d’enseignement

3- Degrés du Chapitre

    1er degré

    2ème degré

    3ème degré

4- Degré de perfectionnement

 

LES "DIPLOMES EN KABBALE"

Depuis sa création, notre Ordre a toujours trouvé important de transmettre un enseignement initiatique et ésotérique de qualité. Nos Maîtres ont mis en place un ensemble de diplômes validant la bonne compréhension de ce qui était reçu.

Il est extrêmement important de noter que ces diplômes ne sont pas des éléments ou des épreuves initiatiques. L’initiation dans l’O.K.R.C. repose sur ses enseignements, ses rites et pratiques, puis sur ses Initiations elles-mêmes. Les « Diplômes en Kabbale » sont un choix personnel et ne conditionnent pas votre progression dans l’Ordre tant au niveau des enseignements que des initiations.

Cependant, pour ceux qui désirent valider leur assimilation et progression, sachez que ces diplômes sont conférés avec tout le sérieux que notre Ordre a acquis au cours de ses longues années d’existence.

Mais que faut-il entendre par Diplôme en « Kabbale » ? Bien que le terme Kabbale se réfère classiquement à la tradition ésotérique biblique, notre Ordre utilise ce mot dans son sens large de « Tradition ». Les « diplômes en Kabbale » incluent donc tous les domaines de la Tradition Occidentale y compris la Kabbale proprement dite.

 

  • « Bachelier en Kabbale » : la fin du degré du Seuil comprend un ensemble de questions à renvoyer au siège de l’Ordre. Ces réponses donneront éventuellement lieu à l’attribution du diplôme traditionnel de « Bachelier en Kabbale ».
  • La « License en Kabbale » : la fin du premier degré du Chapitre comprend un ensemble de questions à renvoyer au siège de l’Ordre. Ces réponses donneront éventuellement lieu à l’attribution du diplôme traditionnel de « License en Kabbale ».

 

  • La « Maîtrise en kabbale » donne lieu à une formation spécifique et distincte de l’enseignement de l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix. Cette formation est un choix du membre et n’est absolument obligatoire pour la poursuite de la progression dans l’Ordre. Seuls les membres initiés dans un Chapitre et possédant au moins le 2ème degré peuvent s’inscrire à la préparation à ce diplôme. Les soutenances des travaux de Maîtrise ont lieu tous les deux ans.
  • Le « Doctorat en Kabbale » est organisé de la même façon. Seuls les membres initiés dans un Chapitre et possédant au moins le 3ème degré peuvent s’inscrire à la préparation à ce diplôme. Les soutenances des travaux de Maîtrise ont également lieu tous les deux ans.

 

INITIATIONS TRANSMISES DANS LES CHAPITRES DE L'ORDRE

Degré du Seuil

  • Degré préliminaire

Degrés du Chapitre

  • 1er Degré
  • 2ème Degré
  • 3ème Degré

Degré du Grand Chapitre

  • Patriarches R+C

 

BRÈVE PRÉSENTATION DES DEGRÉS INITIATIQUES
(A noter que le cursus par correspondance des "livrets d'enseignement" est sensiblement identique)

 

DEGRÉ DU SEUIL

Le degré préliminaire de de S. I. constitue le fondement moral et spirituel de l'Ordre. Il en est le préalable.
On connaît la formation qu'acquit Louis-Claude de Saint-Martin auprès de son maître Martinès de Pasqually. Quelques années après la mort de ce dernier, il fonda une "petite école à Paris." Cette société (communauté) avait pour but la spiritualité la plus pure. Il intégra les doctrines de Martinès aux siennes et instaura comme unique degré celui de S
. I.. Saint-Martin choisit d'instaurer une transmission avant tout morale et spirituelle. Il s'agissait de recevoir la clé qui ouvre la porte intérieure de l'âme par laquelle on communique avec les sphères de l'Esprit. Seuls sont requis une manifestation du désir, un engagement de l'âme et un réveil de la volonté droite. Voilà ce que fut le Martiniste des origines.
L'Ordre Kabbalistique de la Rose+Croix a toujours considéré ce grade comme préalable moral à la formation entreprise. Ce degré est donc capital et fondamental et paradoxalement il ne nécessite qu'une formation théorique minimale. Il est spirituel et constitue une démarche intérieure indéfectible. La formation pourra à la suite de cet engagement  se dérouler sainement.
Le rituel original de l'O.K.R.C. associe une très intense dimension mystique à un rituel théurgique remontant aux sources de l'hermtisme.

 

DEGRÉS DU CHAPITRE

Premier degré

Le premier degré plonge ses racines bien au delà du 18ème siècle. Par sa nature à la fois chevaleresque, kabbalistique et hermétique, il s'inscrit dans le prolongement de la Kabbale judéo-chrétienne, structurant son rite et sa philosophie sur les ouvrages fondateurs et les grands principes de ce courant. Il est un bon exemple de cet équilibre entre les traditions hermétiques les plus authentiques et un souci d’humanisme et de vertu morale qui s’y associent d’une manière très étroite. La structure de son puissant rituel, d'initiation repose entre autres sur l’arbre séphirotique, le livre du Sépher Yetzirah et implique l’initié dans la totalité de son être. La dimension intérieure qui est requise et cultivée, se révèle assez bien dans le texte d’accueil du récipiendaire dont nous citons ici un extrait :

« Mon frère S:. I:., le désir de te parfaire t’a conduit jusqu’ici et nous sommes heureux de voir que notre Tradition compte encore parmi elle des frères sincères et cherchant avant tout à cultiver les vertus et la connaissance.
Si ce que tu viens chercher ici correspond aux deux termes que je viens de prononcer, Vertu et Connaissance alors tu es le bienvenu et nous pouvons poursuivre ton initiation.
Si au contraire, ce sont des honneurs supplémentaires ou des secrets menant au pouvoir sur les autres que tu cherches, alors ta place n’est pas ici… »

 

Deuxième degré

Le deuxième degré s’enracine dans ce qu’il est convenu d’appeler la kabbale chrétienne de la renaissance que d'aucuns appellent également le renouveau Hermétiste. La redécouverte par l’école néoplatonicienne de Florence des corpus philosophiques et des initiations de l'antiquité ont donnés naissance à une riche interprétation symboliste et rituelle du monde et du parcours initiatique. Les traces exotériques sont nombreuses, tant chez les artistes ayant été en contact avec ce mouvement, que chez les écrivains tels que Dante, Campanella, Giordano Bruno, etc. Sur le plan ésotérique, ce degré s’inscrit sans nul doute dans cette « filiation » spirituelle qui semble bien l’héritière lointaine des initiations d’origine pythagoricienne, éleusiaque ou même mythraïque.

 

Troisième degré

Le troisième degré résume, prolonge et conserve la quête de l'initié vers le berceau des initiations qui hante l'ésotérisme occidental depuis la Renaissance. Les textes rituels utilisés « réactivent » ici de manière incontestablement authentique et complète, ce que furent les « Mystères » ou « Initiations » à l'origine de notre Tradition. Nous touchons ici à l'expérience

 

GRAND CHAPITRE

Patriarches R+C

Les Patriarches R+C sont des frères et soeurs ayant suivi le parcours des quatre degrés de l'ordre, ayant été responsables de Chapitre et ayant reçu l'initiation correspondante. Ils étudient et expérimentent les aspects avancés de l'Ordre et de notre Tradition.

 

Note: n'oubliez pas de découvrir les FAQ de notre site.

 

 

 

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