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ORDRE KABBALISTIQUE
de la ROSE-CROIX 
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L'Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix

Brève historique

 

  

Un des nombreus chateaux cathares du Sud de la France - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Depuis le 18ème siècle, le Sud-Ouest de la France a tenu une place importante dans le monde hermétiste. Il fut le lieu de naissance de célèbres courants religieux issus du gnosticisme, de Hauts-Grades maçonniques et de plusieurs écoles Rose-Croix et kabbalistique.

Cette région est restée comme un lieu d’origine incontournable des sociétés initiatiques occidentales. Elle a d'ailleurs conservé une place identique dans l'imaginaire collectif, dépassant largement la France elle-même. Qu'on se souvienne par exemple de l'énigme de Rennes le Château et du Prieuré de Sion qui se développa dans la région du Razès. Les sujets hermétistes et occultistes furent toujours courants dans cette région.

 

C’est donc également là que se manifesta un important courant Initiatique : La Rose-Croix.cathedrale St Seurin de Toulouse -  - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix

Le vicomte Louis-Charles-Edouard de Lapasse, médecin et ésotériste, en fut l’animateur à Toulouse vers 1850.

La Tradition Rose-Croix présente dans cette région permit la rencontre entre la tradition mystique et symbolique allemande et les courants hermétistes méditerranéens. Par cet apport de l’hermétisme, elle manifesta plus nettement l’alchimie, l’astrologie et une certaine forme de théurgie.

La Rose-Croix était certes indépendante de la Franc-Maçonnerie, mais ses membres étaient pour la plupart actifs dans différents grades. Ils créèrent des groupes à tendance hermétiste, kabbalistique et égyptienne.

 

Peladan - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

En 1884 le Marquis Stanislas de Guaita entra en contact avec les frères Péladan, qui étaient rattachés à cette tradition Rose-Croix dont nous parlons. Firmin Boissin en était alors le Grand Maître. C’est par lui que Stanislas reçut la transmission du courant hermétiste de la Rose-Croix, une grande partie de son enseignement et  une mission. Il eut pour charge de réunir dans un Ordre, l’authentique initiation Rose-Croix composée d'une formation théorique de qualité centrée sur les sciences traditionnelles et les auteurs classiques, ainsi qu’une démarche rituelle précise, sérieuse et rigoureuse. Le seul aspect qui devait demeurer visible était l’enseignement et les études, jusque là un peu négligés dans ces groupes occultes.

  

Respectueux de ses engagements, c'est en 1888 que Stanislas de Guaita, alors âgé de 27 ans, fonda "l'Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix", (O.K.R.C).

Cette date ne fut pas choisie au hasard. La Fraternité de la Rose+Croix d’Or allemande des origines suivait un cycle de 111 ans et son système de grades avait été réorganisé en 1777. Suivant les directives reçues, Stanislas de Guaita extériorisa donc l’Ordre 111 ans après.

 

Parmi les membres les plus connus de l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix, nous pouvons citer :

Stanislas de Guaita - Fondateur de l'OKRC - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Stanislas de Guaita, comme premier Grand-Maître 

Papus - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Papus (Gérard Encausse)

Paul Adam 

Paul Adam

Jollivet-Castelot - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Jollivet-Castelot

Marc Haven - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Marc Haven (Dr. Lalande)

Sédir - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Paul Sedir (Yvon Le Loup)

Chaboseau - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Pierre Augustin Chaboseau

Satie - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Erik Satie

(Écouter sa composition pour l'entrée du Grand Prieur dans le Chapitre de l'Ordre )

Emma Calve - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Emma Calve

Camille Flammarion - Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix 

Camille Flammarion

et beaucoup d’autres figures bien connues.

 

 

On sait paradoxalement très peu de choses sur l’Ordre interne. Etant donné que ses rituels sont restés pour la plupart inconnus, certains historiens ont même parfois douté de la nature de sa structure initiatique. Mais comment aurait-il pu en être ainsi, lorsque l'on connaît les personnalités qui présidèrent à son réveil à cette époque  ?

 

L’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix fut l’inspirateur continuel de courants spirituels occidentaux.

L’Ordre manifesta un paradoxe qui nous place dans la plus pure tradition d’Occident : une visibilité essentiellement culturelle et spirituelle de l’Ordre, un secret sur les rites et un apprentissage classique de grande qualité.

C’est dans cet esprit que fut conçu l’Ordre et qu’il continua à se perpétuer à la fois sur un plan extérieur et intérieur ou occulte au sein du Collège Invisible des six frères de l’Ordre et du Patriarche dirigeant ce groupe.La Rose-Croix sur un habit rituel de l'Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix

Sur le plan de l’Ordre Intérieur, la succession ininterrompue fut toujours transmise dans le même souci d’exigence de l’Ordre Rose-Croix d’origine et dans la région qui avait toujours été le creuset de l’hermétisme Rose-Croix : le Sud-Ouest de la France.

 

Respectant le cycle traditionnel de réactivation de l’Ordre, c’est en 1999 que l’Ordre intérieur put reprendre ses travaux occultes. En 2006, au terme d’une période d’activation de 7ans, l’Ordre Kabbalistique de la Rose-Croix, de nouveau vivifié par l’apport hermétiste, Rose-Croix et martiniste put reprendre ses activités, transmettre de nouveau les initiations et ouvrir ses Chapitres selon les principes internes de l'Auguste Fraternité.

Présent aujourd’hui comme jadis, son héritage a conservé cette vigueur et cette richesse qui lui ont toujours permis de s’adapter à son époque, faisant rayonner la flamme de son initiation.

 

 

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